28 พฤศจิกายน 2024
โซล – การสวมผ้าโพกศีรษะสีแดง การประท้วงอดอาหาร การชูป้ายและโปสเตอร์โดยตะโกนตามฝูงชนตามท้องถนน หรือการจุดเทียนไว้อาลัย เป็นทางเลือกที่นิยมกันมานานแล้วสำหรับผู้ที่สนับสนุนการเปลี่ยนแปลง
แต่เกาหลีใต้สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในการประท้วง โดยขณะนี้พวกเขาใช้พวงหรีดงานศพที่พันด้วยคำพูดที่คมชัดเพื่อดึงดูดความสนใจไปยังสาเหตุของพวกเขา
คำว่า “การประท้วงพวงหรีดงานศพ” ปรากฏครั้งแรกในรายงานข่าวในปี 2549 เมื่อชาวบ้านที่ไม่เห็นด้วยกับการพัฒนาสวนสาธารณะริมทะเลสาบใกล้กับศูนย์อุตสาหกรรมวิทยาศาสตร์ Ochang ในเมืองชองวอน จังหวัดชุงชองใต้ ได้ส่งพวงหรีดไปยังสำนักงานเทศมณฑลชองวอน
วิธีการนี้ปรากฏในการเมืองและทางกฎหมายในภายหลัง
กลุ่มพลเมืองและผู้ประท้วงแต่ละคนต่างปล่อยคลื่นแห่งความโกรธและความโศกเศร้าให้กับการสูญเสียอันน่าเศร้าของจุงอิน เด็กอายุ 16 เดือนที่เสียชีวิตเนื่องจากการทารุณกรรมเด็กโดยแม่บุญธรรมของเธอ นอกศาลแขวงทางใต้ของกรุงโซลในปี 2564 เมื่อปีที่แล้ว กลุ่มอนุรักษ์นิยมใช้แนวทางเดียวกันเพื่อประณามการที่ศาลฎีกาปฏิเสธหมายจับผู้นำฝ่ายค้าน ลี แจ-มยอง
ล่าสุด นักศึกษาที่มหาวิทยาลัยสตรี Dongduk ใช้การเคลื่อนไหวแบบเดียวกันนี้เพื่อคัดค้านแผนการของโรงเรียนที่จะเปลี่ยนเป็นแบบนิสิต โดยจัดดอกไม้แสดงความเสียใจที่เต็มไปด้วยข้อความเต็มบริเวณวิทยาเขตของโรงเรียน
วิธีการเดียวกันนี้ยังแพร่กระจายไปยังภาคบันเทิงอีกด้วย แทนที่จะอาศัยเพียงการสร้างแฮชแท็กบนโซเชียลมีเดียเพื่อเรียกร้องความสนใจ แฟนๆ ของวง K-pop BTS ได้ส่งพวงหรีดหลายร้อยพวงไปที่สำนักงานใหญ่ของ Hybe ในเดือนพฤษภาคมปีนี้ เพื่อเรียกร้องให้ต้นสังกัดดำเนินการกับข่าวลือที่เป็นอันตราย
ผู้เชี่ยวชาญชี้ให้เห็นว่าการประท้วงพวงหรีดงานศพกลายเป็นเรื่องปกติมากขึ้นที่จะได้รับประโยชน์จากการไม่ปรากฏตัว
“ก่อนหน้านี้ การประท้วงกำหนดให้บุคคลหรือกลุ่มเข้าร่วมการประท้วงด้วยร่างกาย และเชื่อว่าการดำเนินการโดยตรงเป็นวิธีเดียวที่จะเรียกร้องให้เกิดการเปลี่ยนแปลง” ฮู ชางด็อก ศาสตราจารย์สังคมวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยยองนัม กล่าวกับโคเรียเฮรัลด์
อย่างไรก็ตาม บุคคลยังคงสามารถแสดงความไม่พอใจหรือการคัดค้านอย่างรุนแรงเกี่ยวกับประเด็นดังกล่าวด้วยการส่งพวงหรีดงานศพโดยไม่ต้องมีส่วนเกี่ยวข้องกับการประท้วงโดยตรง ตามการระบุของ Huh
“พวงหรีดงานศพหนึ่งพวงมีราคาประมาณ 100,000 วอน ($71.42) แต่การส่งพวงหรีดด้วยข้อความที่หนักแน่นนั้นคุ้มค่ากว่ามาก เนื่องจากสามารถดึงความสนใจไปที่ปัญหานี้ และยังนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายอีกด้วย มันไม่ได้ดูวุ่นวาย แต่อาจน่าสนใจกว่าการเดินไปตามแถวรั้วตามท้องถนน” ศาสตราจารย์อธิบาย
ในการเคลื่อนไหวที่หายาก Naver Webtoon เมื่อสัปดาห์ที่แล้วให้คำมั่นที่จะปรับปรุงนโยบายเพื่อสร้าง “สภาพแวดล้อมที่เหมาะสม” สำหรับผู้สร้างและผู้อ่าน หลังจากเผชิญกับการประท้วงพวงหรีดจากผู้อ่านผู้หญิงเกี่ยวกับเว็บตูนสามเรื่องที่มีชื่อว่า “ชายโป่งพองจากอีกโลกหนึ่ง” ที่อัปโหลดบน เวทีซึ่งถูกวิพากษ์วิจารณ์ในเรื่องผู้หญิง ทางบริษัทก็ขออภัยสำหรับข้อโต้แย้งดังกล่าวด้วย
เมื่อเผชิญกับแรงกดดันจากผู้อ่านที่เพิ่มมากขึ้น ซีรีส์เรื่องนี้ก็ไม่ชนะรางวัลจากการประกวดนิยายบนเว็บของ Naver Webtoon แม้ว่าจะผ่านการตัดสินรอบแรกก็ตาม เนื่องจากความขัดแย้งมีสัญญาณให้เห็นเพียงเล็กน้อยว่าจะลดลง
“การใช้พวงมาลางานศพในการประท้วงเป็นวิธีใหม่ในการแสดงอารมณ์ความรู้สึกในสังคมปัจจุบัน เช่น ความเศร้าโศก ความไม่พอใจ หรือความคับข้องใจ โดยเพิ่มความแตกต่างเล็กน้อยให้กับข้อความว่าทำไมพวกเขาถึงพูดต่อต้านนโยบายหรือความคิดเห็นบางอย่างที่พวกเขาไม่เห็นด้วย นอกจากนี้ยังเป็นวิธีหนึ่งในการประท้วงด้วยสันติวิธีซึ่งมีอุปสรรคทางกายภาพในการมีส่วนร่วมน้อยลง” เขากล่าวเสริม
Koo Jeong-woo ศาสตราจารย์ด้านสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัย Sungkyunkwan ย้ำว่าพวงหรีดงานศพซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความตาย เป็นเครื่องมืออันทรงพลังในการดึงความเห็นอกเห็นใจและดึงดูดความสนใจของผู้คน ซึ่งจะเพิ่มโอกาสที่จะได้รับการสะท้อนจากสาธารณชนและได้รับการสนับสนุน
เพื่อตอบสนองต่อการใช้พวงหรีดงานศพในการประท้วงที่เพิ่มมากขึ้น สำนักงานตำรวจและเขตได้ออกมาตรการที่กำหนดให้ผู้ประท้วงรายงานต่อเจ้าหน้าที่ 48 ชั่วโมงก่อนการประท้วงเกี่ยวกับวัสดุที่พวกเขาวางแผนจะใช้ในระหว่างการเดินขบวน
เจ้าหน้าที่กล่าวว่า เนื่องจากมีการใช้พวงหรีดงานศพเป็นวัสดุในการประท้วง จึงจำเป็นต้องแจ้งจำนวนพวงหรีดที่วางแผนไว้เพื่อใช้ สำนักงานเขตอาจออกประกาศจำหน่ายให้ผู้จัดงานทราบหากจำนวนพวงหรีดแตกต่างจากที่แจ้งไว้ ตามที่ตำรวจระบุ