
ในฐานะที่เป็นคนที่ค้นคว้าคำพูดแสดงความเกลียดชังฉันได้เห็นส่วนแบ่งของวิธีการสร้างสรรค์ของฉันซึ่งผู้คนพยายามที่จะละเมิดและดูถูกผู้อื่น แต่ฉันก็ตกใจอย่างสมบูรณ์เมื่อฉันเห็นพวงหรีดงานศพที่ใช้ในเกาหลีเป็นวิธีการประท้วงต่อต้านคนดังและเชื่อว่ามันเป็นรูปแบบของวัฒนธรรมแฟนที่เป็นพิษที่ต้องหยุด
สำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคยพวงหรีดงานศพในเกาหลีเป็นการจัดดอกไม้ที่มีความสูงและยืนอยู่อย่างอิสระเหมือนกับต้นคริสต์มาสด้านเดียวประกอบด้วยดอกไม้สีขาว หอดอกไม้แห่งนี้ถูกส่งไปยังงานศพของใครบางคนเพื่อแสดงความเสียใจซึ่งมักจะติดอยู่กับริบบิ้นกว้างที่มีข้อความเป็นลายลักษณ์อักษร อย่างไรก็ตามมันยังถูกใช้เป็นวิธีการบ่นกับ บริษัท บันเทิงเพื่อยิงไอดอล
ในเดือนตุลาคมผู้คนส่งพวงหรีดงานศพเพื่อกระตุ้น SM Entertainment เพื่อป้องกันไม่ให้ Seunghan เข้าร่วมกลุ่ม Riize; ที่ Hybe พวงหรีดงานศพเรียกร้องให้นำ Suga ออกจากกลุ่มบีทีเอสในขณะที่เขาถูกสอบสวน DUI สัปดาห์นี้พวงหรีดงานศพถูกส่งไปยัง Jungwon ของ Enhypen ในเรื่องข่าวลือออกเดท นี่เป็นเพียงตัวอย่างเล็ก ๆ น้อย ๆ
โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่คิดว่าเด็กหนุ่มเดี่ยวที่ออกเดทอีกคนหนึ่งนั้นเป็นอาชญากรรมที่น่าสนใจเพื่อรับประกันความเกลียดชังเช่นนี้ แต่แน่นอนว่าเสรีภาพในการพูดและสิทธิในการประท้วงอย่างสงบเป็นเสาหลักที่สำคัญของประชาธิปไตย อย่างไรก็ตามการปรารถนาความตายให้กับใครบางคนไม่ควรตกอยู่ในขอบเขตของการแสดงออกอย่างอิสระ การใช้พวงหรีดงานศพในรูปแบบหนึ่งของการประท้วงอาจรวมถึงการคร่ำครวญถึงการเสียชีวิตของค่านิยมสาเหตุหรือการวิพากษ์วิจารณ์สถาบันหรือองค์กร ในบริบทเหล่านี้ความตายเป็นสัญลักษณ์ แต่เมื่อดอกไม้เหล่านี้ถูกใช้เพื่อกำหนดเป้าหมายบุคคลพวกเขาควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังว่าเป็นภัยคุกคามความตายทางวาจา ยิ่งกว่านั้นการประท้วงเหล่านี้ไม่ระบุชื่อเป็นหลัก ซึ่งแตกต่างจากคำร้องหรือการประท้วงทางกายภาพที่ผู้คนวางหน้าสาเหตุที่พวกเขากำลังต่อสู้เพื่อพวงหรีดเป็นสิ่งที่เทียบเท่ากับคนที่ซ่อนอยู่หลังคีย์บอร์ด ดังนั้นจึงมีการโต้เถียงกันว่าผู้ที่ให้เงินทุนสำหรับสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งเหล่านี้-พวกเขาเป็นตัวแทนของคนกลุ่มใหญ่หรือพวกเขาเป็นเพียงการต่อต้านแฟนสาวที่หมกมุ่นอยู่กับขวานที่จะบดหรือไม่?
ฉันกำลังเขียนสิ่งนี้เพื่อไม่ให้ตำหนิบุคคลที่กระตุ้นพฤติกรรมที่น่าขยะแขยงเหล่านี้เพราะฉันรู้ว่ามันจะตกอยู่ในหูของคนหูหนวก อย่างไรก็ตามรัฐบาลจำเป็นต้องมีกฎระเบียบที่ชัดเจนขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่ถือเป็นการประท้วงอย่างสันติเมื่ออนุญาตให้อนุญาตให้บุคคลใช้ทางเท้าและพื้นที่สาธารณะอื่น ๆ เพื่อตั้งค่าการติดตั้งเหล่านี้ กฎหมายของเกาหลีเกี่ยวกับการหมิ่นประมาทปกป้องคนดังจากการเรียกร้องที่ผิดพลาด แต่ภัยคุกคามความตายและความเสียหายทางอารมณ์โดยเจตนาซึ่งอาจถูกมองว่าเท่าเทียมกันหากไม่เป็นอันตรายต่อผู้เสียหายยังไม่ได้มีแนวทางการลงโทษที่ชัดเจน
ฉันไม่รู้ว่าชาวเกาหลีคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่ แต่จากนอกประเทศเกาหลี K-Pop ไม่ได้เกี่ยวกับดนตรีหรือไอดอล มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับวัฒนธรรมทั้งหมดที่ล้อมรอบความบันเทิงแบบพิเศษและเป็นเอกลักษณ์นี้ วัฒนธรรมแฟนคลับรอบ K-pop นั้นมีความสำคัญเท่ากับคนดังในแง่ของการที่ผู้คนที่อยู่นอกเกาหลีมองปรากฏการณ์ K-pop แฟน ๆ K-pop เป็นที่รู้จักกันดีว่ามีความหลงใหลและมีส่วนร่วมในพฤติกรรมรวมที่เป็นบวกมากมายที่เห็นว่าน่าหลงใหลโดยคนนอก บางส่วนของสิ่งเหล่านี้รวมถึงการขับเคลื่อนการกุศลขนาดใหญ่การจัดตั้งสวนสาธารณะและการเปิดร้านกาแฟวันเกิดในการเฉลิมฉลองวันเกิดที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตามมันเป็นความจริงที่รู้จักกันดีว่าพฤติกรรมของแฟน ๆ ที่เป็นพิษนั้นค่อนข้างเป็นปัญหาและแม้ว่าพฤติกรรมเหล่านี้จะดำเนินการโดยชนกลุ่มน้อยเพียงเสียงหรือพฤติกรรมของคนเหล่านั้นมักจะรุนแรงมากจนความกดดันของการล่วงละเมิดนำไปสู่ปัญหาสุขภาพจิตที่รุนแรงของไอดอล
การประท้วงทางการเมืองเมื่อเร็ว ๆ นี้ในเกาหลีพร้อมด้วย K-Pop Group Light Sticks และสัญญาณที่มีความตลกขบขันได้รับการชมเชยจากสื่อต่างประเทศซึ่งเป็นสัญญาณของระบอบประชาธิปไตยที่ยกระดับ ชาวเกาหลีรู้วิธีการวิพากษ์วิจารณ์และต่อสู้เพื่อสิ่งที่พวกเขาเชื่อในความเคารพในทางตรงกันข้ามการใช้พวงหรีดงานศพเพื่อบอกเลิกบุคคลนั้นเป็นการกระทำที่โหดร้ายและขี้ขลาดที่ควรถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมการประท้วงที่เคารพนับถือมากขึ้น
ฉันเคยได้ยินแฟน ๆ ชาวเกาหลีบางคนแย้งว่ามันไม่มีประโยชน์ที่จะทำให้เอะอะหรือเพื่อส่งเสียงของพวกเขาต่ออาชญากรรมที่แสดงความเกลียดชังและในระดับหนึ่งฉันเข้าใจว่าวัฒนธรรมเกาหลีขมวดคิ้วกับคนที่พยายามยืนหยัด อย่างไรก็ตามหากเราเงียบและรอจนกว่าสถานการณ์จะได้รับการแก้ไขนี่อาจเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการจัดการกับการตัดสินในศาลยุติธรรม แต่การตัดสินในศาลความคิดเห็นสาธารณะเป็นสิ่งที่แตกต่างกัน การไม่ทำอะไรเลยกับความอยุติธรรมนั้นเกือบจะเป็นรูปแบบของการอนุญาตให้ปัญหายังคงอยู่
ความเกลียดชังหรือความรุนแรงไม่ค่อยเป็นการแก้ปัญหาความเกลียดชัง ความรักในขณะที่มันไม่สามารถกำจัดความเกลียดชังได้ แต่สิ่งที่จำเป็นในการปกป้องผู้ที่ตกเป็นเหยื่อและแสดงให้เห็นถึงสังคมว่าคุณค่าที่ยอมรับได้คืออะไรที่เราเห็นว่าเป็นที่ต้องการในสังคมของเรา
การใช้ชีวิตของอีเว็ตต์
Yvette Wohn เป็นศาสตราจารย์ด้านสารสนเทศที่สถาบันเทคโนโลยีแห่งรัฐนิวเจอร์ซีย์ มุมมองที่แสดงที่นี่เป็นของนักเขียนเอง – เอ็ด